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New husband Adam reluctantly takes a job with state security in a totalitarian country, thus becoming a secret police agent. This "contract with the devil" helps secure a flat for the happy couple, as well as a prosperous future. However, he soon finds out that he too is under surveillance.

对于绝大多数中国人来说，"玄奘"这个人名非常陌生，人们熟悉的是《西游记》中的那个唐僧。《西游记》是中国文学史上的经典，经典的力量是勿庸置疑的。自明代吴承恩创作《西游记》以来，一个阴柔懦弱、性别不明的唐僧形象已经深深地铭刻在中国人的心里。在人们津津乐道于孙悟空的时候，唐僧的原型，玄奘却被扭曲、被误读。几个世纪的时间里，真实的玄奘越走越远，逐渐离开了中国人的视线，只剩下一个轮廓模糊的背影。公元2005年的冬天，在北京平安大街一个普通的茶馆，时间已过半夜。昏暗的灯光下，几个已近中年的男人眉飞色舞，几近痴狂之状。城市白日的喧嚣已经过去，疲惫的人们正在进入梦乡，街道上游荡着三三两两几个无眠的人。在这样的时刻，世俗的欲望和压迫都逐渐消退，多年不曾光顾的激情开始在昏暗的茶馆弥漫。血色逐渐爬上一张张原本菜色的脸，白天的矜持和理智不见了，青春似乎又一次降临。茶馆夜...

独破新女性杨之华（董洁 饰）为寻求新思惟,离家离开集合了浩繁先进青年的上海大学就读社会学,结识了蔡跟森与其妻向警予,事先任上海大学社会学系主任的瞿秋白（窦骁 饰）名誉卓越,杨之华从他的讲课中感触到深厚的忧国之情。杨之华在故乡的老公沈剑龙不断赶赴上海看望,但日益加深的不合令两人觉得相互曾经疏远,杨之华在与瞿秋白的触摸中愈发不雅赏后者的品德魅力与学问。未多少,瞿秋白老婆病重亡故,杨之华亦经由过程向警予入党,在父亲抵沪看望之际,杨之华提出了仳离的盘算,但在反动奋斗情势严重的局面下,杨之华不向瞿秋白表达的机遇。未多少瞿秋白迫于情势告退,陪杨之华返乡面见沈剑龙……

由哔哩哔哩出品!大桔文创结合出品的「小主健康－宠物病院3」作为海内首档宠物医疗视察类真人秀,节目将视角聚焦于宠物病院,经由过程最实在的记载,出现产生在病院内形状形色色的变乱。第三季挑选了三家笼罩着差别人群!各有特点的宠物病院,环绕三家病院中五位性情悬殊!各有千秋的宠物大夫跟大夫助理,展示产生在宠物病院表里的暖心人宠故事,旨在经由过程报告大夫!宠物!主人之间的动听故事,实在表现宠医行业的近况,转达世间温情!提醒社会景象。

公元618年,在中原汗青上据有最主要的位置的唐帝国树破。帝国树破未多少,唐高祖李渊的次子——秦王李世平易近动员玄武门之变,诛杀同胞兄弟,如愿坐上天子宝座。为了向父亲展示孝道,唐高宗在长安城西南偏向掌管营建大明宫,以作太上皇避暑的离宫。公元664年,雄浑巍峨的大明宫完工,它占地五千多亩,相称于五百个足球场巨细。从唐太宗开端,这座帝国登峰造极的权利中央,在222年的光阴里见证了唐王朝的崎岖兴衰,贞不雅之治!开元乱世,是大唐最值得称道的光荣极点,而安史之乱!甘露之变!黄巢叛逆!阉人擅权!藩镇盘据则三番五次在帝国的肌体上留下永久无奈愈合的血型伤疤。 烽火跟灰尘带走了破灭盛景,现在的人们只能从半埋土壤中的断井残垣遐想纵隔千年的乱世繁荣……

影片依据1961年耶鲁大学权力屈服电击试验变乱改编,试验者毫无控制地晋升处分电压,电压早已超越人类蒙受的极限。每个一般人只有屈服了规矩,则可能无认识地酿成杀手,传授由此开端疑惑人道,一般人只是受人把持的傀儡。

这套记录片分六集!合三小时,展现了秦军团的往日荣光 王者之师：秦人由东南牧场突起,因护周有功而获封,历550年讨伐同一中国。七十年月戎马俑的出土复原了秦国的奥秘部队。赤色青铜：固然秦军的青铜兵器落伍于铁器,但经由公道计划的剑!弩!箭头,在尺度化军工场中源源一直出产供给战事所需。生逝世之地：以长平之战为例,再现了秦军军种形成,作战方法。秦军的步卒由弩兵与兵器长度差其余士兵方阵构成,马队应用弩箭骚扰,战车可离开步卒构成团体高速作战。关山飞渡：秦同一六国后,开灵渠进占岭南,拓直道北御匈奴,遍及天下的交通体系跟进步的制车工艺为帝国的后勤供给了保证。举国之战：出土竹简所记录的秦国执法条则出现了秦国耕战战略的详细内容,郑国渠与都江堰造就了秦国的粮仓。与子同仇：「商君法」划定了战功授勋轨制,这直接造就了秦人的尚武秉性。

大型高清电视纪录片《千年菩提路》项目简介项目名称：《千年菩提路》出品方：北京嘉源海文化传媒有限公司中央新闻纪录电影制片厂项目类型：大型高清电视纪录片集数设置：发行版42集每集30分钟播出版未定项目定位：佛教自2000年前的东汉时期传入中国后,于弥补儒学在人的终极关怀方面的欠缺之余,又与中国本土文化从不断碰撞融合,而至于生根发芽,最终成为支撑整个华夏民族的三大文化基石之一。大型高清电视纪录片《千年菩提路》将深入中国大地乃至周边邻国的名山古刹，探寻历代高僧苦修弘法的悲行大愿，以历史和人文为审美取向，避免教理教义的讲解及探究，以期梳理出一条中国佛教传承、发展2000年的历史脉络，还中国佛教原本清晰的形象。创作缘由：永平8年，公元65年，古印度僧人摄摩腾、竺法兰徒步穿越帕米尔高原，以白马驮带经书和佛的画像，来到东汉辉煌的首都洛阳。自此，一个名叫“佛陀”的印度圣者那智慧的声音便在广袤的中国大地上回响了2000年。从悠远到真切，由隐约而振聋发聩。今天，我们看到汉语、藏语、巴利语等三个语系佛教在中国大地上并存，我们看到谈佛学佛的人越来越多，我们看到佛教名山的香火日炽一日。但是另一方面，由于历史的原因，这一派兴盛的背后，人们对佛教的误解其实是越来越多，距离佛陀的智慧也越来越远了。那么佛教为何选择了中国？儒释道曾经有过怎样的碰撞与融合？历代大德高僧谱写了多少传奇华章？佛教又为每个华夏子民构筑了怎样一个精神的家园？已故前中国佛协主席赵朴初居士曾经这样写道：“人类文化发展是一个连续不断的过程，传统文化和现代文化不可能完全割断。我们要汲取传统文化中一切有价值的精华来充实发展社会主义的民族新文化。中国传统文化也包括佛教文化在内。”正是基于这样的认识，基于全面梳理中国佛教历史的宏大愿心，基于建设和谐社会的现实需要，历经五年精心筹备，我们终于获准走进中国大地的每一个佛门重地，用我们的镜头记录下那一尊尊庄严的佛像，那一处处修行的胜境，那一摞摞传播久远的经书，那一个个存留在历史中的高僧大德。这是一个难得的机缘。这是一次规模空前的制作。有中共中央统战部、中国国家文化部、国家民委、国家宗教事务局、国家旅游局、国家文物局等国家六大部委鼎力支持，有楼宇烈、温金玉、李应来、陈红星等一批中国佛教界专家和学者，为节目的内容严格把关，我们有充分的理由相信，《千年菩提路》必能于尽展中国佛教魅力之余，引领我们每一个人，对中国佛教的历史及现状进行一次全方位的探寻和解读。制作阵容：《千年菩提路》将采用目前最先进的HD高清电视技术，按照国际标准进行拍摄和制作。其创作团队云集了当下中国纪录片创作的精英。在《故宫》原班创作队伍的基础上，摄制组还在音乐创作、三维制作以及再现拍摄等环节上邀请国内外的顶尖专业人士和制作团队加盟。他们的到来无疑将为该片的制作水准提供强劲的保障。主要内容：《千年菩提路》将以寺庙的兴衰、人物的命运、不同佛教宗派的法脉传承为线索，勾勒中国佛教2000年来传播和发展的历史轨迹。其主要内容涉及32个在中国佛教史上具有代表性的寺庙以及与之相关的大德高僧。附分集梗概：白马驮经（上、下集）新的千年已经来临。当时间带着战争的硝烟，以及无数帝王将相、名流高士渐渐远去以后，在中国洛阳，在古老的邙山脚下，一个来自朝圣者的顽强足音，已经在洛河北岸绵延流淌了2000年。集中了中国有佛教以来许许多多个“第一”的白马寺，传说其名字源于“永平求法”，源于“白马驮经”的故事。今天，我们蓦然回首，却发现当年求来的竟是一种更加开阔的思维，而白马驮来的是我们祖先所未曾关注过的整整一个人类彼岸的世界，是中华民族所赖以繁衍传续的其中一块文化的基石。白马寺的故事告诉我们，中国佛教绝不仅仅是佛像、佛经、僧尼和寺庙，佛教其实就在每一个中国人的一言一笑中，佛教就在你和我同样流淌的血液里。净土信仰（上、下集）自魏晋以降，净土信仰以其简单易持的修行法门赢得了广泛的影响，以至于今天已经成为信众最多的一个佛教宗派。翻开2000年的中国佛教发展史，我们可以看到，在早期印度佛教与中国本土文化的初步融合，在佛教由高墙大院的皇宫秘术逐步演变成为中国普罗大众的精神资粮，在佛教不断走向中国本土化的每个进程中，净土信仰无不起过至关重要的作用。现在，仅凭口宣“南无阿弥陀佛”以及手持念珠这两个由净土宗流传下来符号，每一个中国人都能迅速勾画出一个中国佛教僧侣的标准画像。而这一切，居功至伟的不能不首推庐山东林寺的释慧远。他以及他以后的历代净土祖师们的身体力行对中国历史的影响广泛且深远。东行记（上、下集）他是一个外国人，却一路东行来到中国，不惧危难，以弘扬佛法为己任；他的一生充满传奇，曾于出家后被迫娶妻生子，曾被指责不守法度；他被皇帝视为国之重宝，从而直接导致了一场抢夺他的战争；他在当时世界的中心——长安主持着规模空前的佛经译场；他对弟子立下誓言，自己主持翻译的佛经300余卷，如果没有谬误，那么他的身体焚化后，舌头将不会焦烂。他，就是所译汉语佛经至今流传最广的一代佛学大师——鸠摩罗什。师戒自从有了僧团，随后就有了戒律。那么什么是戒律呢？弘一法师说：“……有一天佛看到地下不甚清洁，佛随手就拿扫帚来扫地，于是许多的大弟子，看到佛既亲身扫地，也就过来帮扫，一时就扫得十分清洁。扫了之后，佛即到讲堂里去说法，说：若人扫地，能得五种功德……”惟贤法师说：“……僧团生活本来没有戒律，比如过午不食吧，有一次一个僧人夜晚去乞食，正好下大雨，雷电中一位孕妇看到了，吓倒在地，于是妇人向佛抱怨。以后，佛就规定过午不食了。……戒律被制定出来很多年都没有人犯规，是在多年以后才有人犯戒。……”在福鼎的平兴寺，我们看到：守戒的僧人，虽然头上没有烫戒疤，但面容、神态异常美好；于是他的心照见你的心也美好起来，见彩云、见飞天、见自性。东土释迦（上、下集）晨钟幕鼓，时光流转，古寺在这一份挥洒不去的悠远与沧桑中，伴隋梅花开花谢1400余年。“国清讲寺”，一个“讲”字恰好道出了国清寺在中国佛教历史中的渊源和地位。这是一代帝师的修行道场。这是中国佛教第一个宗派的祖庭。这里至今仍然传承着智者大师所创立的天台一脉的博大圆融的佛家精神。帝国高僧（上、下集）我们驱车奔向这座古城，去寻找唐朝，寻找长安，寻找玄奘。历史的痕迹已经模糊不堪了。好在我们身上流着和他同样的血，使我们能够透过现代物质文明的滚滚洪流，依稀窥见他踽踽独行的身影。玄奘，中国佛教思想的集大成者，中国佛教文化最高潮的推动者，中国最具世界影响力的知识分子。少林寺（上、下集）一座闻名天下的古刹。“天下功夫出少林”。世界上迷恋中国武术的人们将这里奉为圣地，喧嚣之上，人们似乎忘记了，这里还是达摩“面壁九年图破壁”的地方，这里是中国禅宗的祖庭。禅宗之静，武术之动，如何合而为一？那些名扬四海的少林僧兵，难道不受杀戒的约束吗？少林功夫，是传自达摩祖师吗？穿越现实与历史的迷雾，我们寻找达摩，寻找真正的少林……六祖慧能（上、下集）这是一位佛教宗师的一生传奇。他出生在流放犯人的边荒之地；他幼年丧父，在贫穷困顿中长大；他曾经是一个以砍柴为生的樵夫他没有上过学，是一个文盲；他一闻而悟，千里求法他为法忘躯，历尽艰辛他领禅宗衣钵，开顿悟法门，成为中国佛教承前启后的一代宗师。他建立了中国化、生活化、平民化的禅宗体系，使当时佛学思想界如风行草偃，气象一新，影响所及，整个文化领域无不因其溶铸而生机勃发。本片通过对禅宗六祖慧能一生的故事介绍，让人们了解在中国佛教历史中，禅宗是如何中国化、社会化、平民化、生活化的发展历程。守望华首（上、下集）从迦叶尊者到虚云大师；从蜀汉有寺到今天汉传、藏传、南传三系佛教在此集结。华首门，这个矗立在鸡足山的佛教圣地，始终默默守望着这片苍山洱海间不息往还的挑夫、马帮以及帝王将相，任时光奔流。瞬息即起的云雾呼吸便散；山间隐居的行者隔崖相望；般舟道传出佛号悠远清凉。
佛祖捻花、迦叶微笑；这片山峦，这片道场，历经千年，温和而坚决。终南山没有人能数清楚终南山里曾经有多少寺院，或者有多少隐士的茅蓬。从华夏文明在中原兴起，长安城正南的终南山里就开始有修行者的踪迹。今天，终南山的春夏和秋冬跟数千年前或许已经有很多不同，但是每一个前来探访隐士又失望而归的人都会突然间意识到，正是这条地处中国西北的古老山脉，一直代表了中国汉文化的内省方向，成为中国文化一个深刻反思的场所。清凉五台山（上、下集）作为文殊菩萨的道场，被称为“清凉胜境”的五台山位居中国佛教四大名山之首。自东晋十六国时起，各宗高僧来台活动，都把五台山作为弘法传宗的基地，在这个舞台上演绎着中国佛教史上的风雨兴衰。一千七百余年间，五台山佛教呈现出显密诸宗并弘，汉藏佛教共存的独特风采。同时，五台山亦因文殊菩萨道场的缘由，成为汉、藏、满、蒙、土各民族尊奉、海内外知名的佛教圣地。本片将采用五个导演分别拍摄五个短片的手法，来展示这个人文积蕴深厚的佛教文化重地。光明峨眉山（上、下集）走进大大小小的依山而建的寺院，让人倍感庄严的不仅仅是它川南风格的寺院建筑，它精美的塑像，在这些出家人清澈的目光里，我们看见了光明。的确，峨眉山还有另外一个名字——光明山。它是与佛陀的智慧紧紧联系在一起的。没有光，大千世界只能沉于漫漫黑夜之中，没有光，我们黑色的眼睛只能看见黑色，没有光，我们的心灵就无法得到智慧的滋润。峨眉山作为普贤菩萨的应身道场已有两千年的历史。如果说佛教是行为的，实践的，最集中地彰显这种实践精神的就是普贤菩萨，他的十大行愿是佛门修行的重要法门。在普贤的行愿中，我们又能感受到什么？让我们走进峨眉山，去了解它的历史，它的传奇。普陀洛伽（上、下集）佛因山而兴盛，山因佛而扬名。正是佛教传入后，重新赋予了深厚的宗教文化，才使这个传说中的仙岛成为名闻遐迩的天下名山。什么是大慈大悲？什么是观世音？如果你能暂时抛却浮躁，远离都市的喧嚣，来到这一片海天佛国，听梵音讽诵、看海天一色，或许会有机缘重新认识你的人生。九华金地藏（上、下集）安徽九华山，中国佛教四大名山之一。唐代开元年间,九华山被辟为地藏菩萨道场。而大愿地藏菩萨与大悲观世音菩萨、大智文殊菩萨、大行普贤菩萨不同的，是他由一个实实在在的人，古代一位外邦王子——新罗僧金乔觉证得无上菩提后劝化、度脱世人，后被尊为金地藏，是一个真实的比丘形象。金乔觉于九华山潜心修行75年，99岁圆寂。圆寂以后三年“颜状鲜活如生，升动骨节，其声若撼金锁”，建塔之后，“塔址发光如火，光成圆状”。现在流传于世的地藏菩萨形象是光头、手持宝珠及锡杖，为阎罗王之化身。
如今，我们在九华山方圆百里的村镇中依然随处可见人们故老相传的礼佛习俗，如每逢节日拜山、途中不能回头、不能交谈，过年家家吃素等等。而号称“百戏之首”的古老戏曲“目连救母”更保留着许多古老的质朴和神秘。莲师的足迹（上、下集）雅鲁藏布江中部流域这片肥沃的土地，古称“卫藏”。相传由莲花生大师亲手建造的西藏历史上的第一座佛教寺院——桑耶寺今天仍然矗立在这里。桑耶寺，藏文意为"无边寺"、"超出意想寺"、"不可想象寺"。桑耶寺，由于其三层主殿分别呈现出藏、汉、印度三地的建筑风格，故又名“三样寺”。这里，诞生了西藏第一代佛教僧人；这里，是西藏第一座"佛、法、僧"齐全的佛教寺院；这里，是西藏历史上第一座佛教译经院；这里，还有神秘的青扑山、伏藏、西藏度亡书……这里是藏族佛教文化的开始之地，当代藏族文化的本原之一。大昭、小昭寺（上、下集）在全世界的佛教信徒心中，大昭寺，是独一无二、不可替代的圣地。因为这里供奉着佛祖释迦牟尼的十二岁等身像。它见证了汉藏之间长久以来所形成的亲情血缘关系，见证了宗喀巴大师辉煌的成就，见证了第一世达赖喇嘛及第一世班禅的诞生。而供奉着佛祖八岁等身像的小昭寺，随着时代的变迁，如今已成为藏地僧侣们修习藏传佛教密宗密法的最高学府。本片通过对大小昭寺建筑历史和人物故事的介绍，探寻藏传大乘佛教生命力的源头，发现汉藏同胞一致的精神信仰追求之所在。布达拉宫它屹立于雪域高原的红山之巅。它曾是吐蕃王朝的皇宫，而后又成为历代达赖喇嘛的冬宫。它有着辉煌的建筑艺术成就，浓缩着藏民族文明发展的历史，被视为西藏文化的集大成者。布达拉宫，今天虽然隐去了权力的光环，却依然在世人面前彰显着它独特的魅力。拉卜楞寺（上、下集）距今三百年前，一位在西藏修行多年的僧人回到了甘南的故土。他期望在家乡修建一座寺院，一座“成佛永世栋梁的寺院”。显然，这座被称作“拉卜楞”的新建寺院在很多方面不占优势。它没有布达拉宫大昭寺那样深厚的历史，也没有塔尔寺那样特殊的背景，更没有甘丹寺那样显赫的地位，何况它远离藏传佛教的中心——拉萨。它随时都有可能被时光湮没在历史的长河，就像曾经的一座座寺院。然而三百年过去了，从一砖一瓦，一草一木，一座经堂开始，如今，它拥有六大学院，几千名僧人，十一世班禅经师嘉样嘉措，七世贡唐经师华尔丹嘉措等众多高僧…它是如何走到了今天？在岁月的冲刷中依然挺立？这一切的背后又该有着怎样的动荡与沧桑？雍和宫过去，它为了传播藏传佛教用来保全“大清基业万年盘石之安”。现在，人们在这里许下愿望，播种希望，祈求吉祥。它是北京三千寺庙中最与众不同的一个，从雍亲王府到雍和宫，它是一代圣王的诞生地，又是藏传佛教转世灵童的掣签地。它曾联系着政治和宗教,同时又是蒙、藏、汉民族融合的一座桥梁。作为曾经的皇家寺庙，雍和宫25米高的未来佛预示着56亿7千万年以后的故事——众生说法。南传佛教聚居在云南省西南部西双版纳地区的傣族，全族信奉上座部佛教。每座村寨至少都有一座佛寺。每个少年男子都必须出家一次，在寺中学习文化。传承千余年的傣族上座部佛教，融合了地域和民族的文化风俗，超出了纯宗教的意义，所有的民众对自己的信仰，都怀着一种亲切的感情。法门寺（上、下集）1981年8月24日，一道闪电，击倒了陕西扶风县法门寺的宝塔，也开启了一个埋藏千年的秘密。在倒塌的古塔下面，人们发现了一座隐秘的地下宫殿。在2000多件唐代稀世珍宝的簇拥下，世界独一无二的，佛祖释迦牟尼的指骨舍利，面世了。一同出土的，还有一块石碑，记录的是一段惊心动魄的历史，出自1000多年前一位唐代高僧之手。这些沉睡了1113年的文字，透露了大唐帝国盛极而衰的秘密，从中，我们更读到了人们在追寻真谛的道路上，曾经有过的热诚与迷失……洗石庵（上、下集）世上有史记载的第一位比丘尼的灵骨舍利，背后是一段上海滩大家闺秀的传奇人生。洗石庵，在这个雅致而不同寻常的尼庵，云门宗第十三代传人宽能法师将劳作、茶艺以及修行融为一体，四十年践行生活禅，使洗石庵铅华洗尽，成为两广佛法的一处圣地。灵隐寺（上、下集）楼观沧海日，门对浙江潮。这两句诗无疑是灵隐寺在江南文化史中地位和形象的真实写照。慧理、永明延寿、骆宾王、济公。。。。。。儒释相融，禅净合一。久远的传灯历史，丰厚的宗教及人文积蕴，使这个飞来峰下的“仙灵所隐”之地至今仍然于幽静之中透露出勃勃生机。法海真源：一段中国历史的传奇，从起始到终结，背后往往映衬着一个政权的由盛及衰。一座源于表彰忠烈的寺庙，屡毁屡建，先后更换了好几个名字。每个名字既代表着一种迥异的性格，更浓缩了整整一个朝代的悲欢命运。法源寺，在1000多年的世事变幻中，早已不是最初的模样，但这里所弘扬的“法海真源”的佛教精神，却一直传承了下来，至今生生不息。......

1986年的5月16日,大衛跟桃莉帶著強力炸彈闖進懷厄明州柯克維爾的一所小學,並挾持全部的老師及學生。數小時之後,炸彈被引爆了,然而莫明其妙的是,唯二的逝世者竟是大衛跟桃莉。存活下來的小友人們回家告訴怙恃,因為當時有許多[白衣天使]教他們怎样保護本人,關在课堂裡的各人才得以存活下來…

　　大型系列数字电影《大汉风》剧组近日已从宣化转景到易县、涿州进行拍摄。该系列影片由广电总局电影频道节目中心和上海三九文化发展有限公司联合出品，上海三九文化发展有限公司、北京圣泰文化传播有限公司、北京新华环球文化文化发展有限公司联合摄制，中影沙龙影视数字制作技术有限公司、广东飞仕影音有限公司协助拍摄。　　大型系列数字电影《大汉风》由20部影片组成。这20部影片是以楚汉这段历史为背景，多侧面、多角度地表现了刘邦和项羽从联手抗秦到分庭抗礼直至最后刘邦战胜项羽建立大汉王朝的故事。据出品方介绍，楚汉这段历史最可宝贵的财富就是为汉民族文化留了了许多成语和典故，比如楚河汉界、破釜沉舟、指鹿为马、登坛拜将等；留下了许多家喻户晓的人物，如项羽、刘邦、韩信、张良、萧何等，并成为华夏文化的重要组成部分，融入海内外炎黄子孙的血液中。正是因为题材本身具有制作系列电影的优势，因此，以独立成章的电影形式来表现这段波澜壮阔的历史、风起云涌的人物以及汉文化的源起，可以给观众带来更好的娱乐和观赏价值。　　电影是科学的艺术，诞生于19世纪末的电影，现在正面临着“第二次革命”。高科技、高技术的运用，将在电影美学艺术、营销等方面产生一系列的根本变化，并给电影带来许多新产品和新功能，从而使电影进入一个崭新的时代。世界各国都在加紧发展电影的新技术，推进电影的数字化、产业化。国家广电总局已将2004年电影发展的战略定位于数字年、产业年，即通过发展数字电影，调动社会力量，整合电影资源，启动数字电影市场，建立面向市场的多种服务运营体系，扩大电影的社会效益和经济效益，实现电影产业快速发展，这也是出品方决定以数字电影的形式拍摄该片的另一个原因。　　据悉，该系列影片投资人民币3500万元，采用高清摄像机拍摄，“5+1”数字同期立体声，达到国际上通用的数字电影技术要求。据总制片人杨玉冰先生介绍，一般制作这样的历史战争题材、配备目前的演员阵容和技术设备，单部摄制成本应该在200万元以上，但采取连拍的方式，可以适当降低人员劳务、机器设备租金等费用，从而降低单部影片的成本。　　对于如何收回投资，出品单位介绍说，数字电影的产业链较之一般的电视剧更长，它除了可以在电视台播出，通过音像制品发行，还可以进入数字电影院。同时，对于不习惯收看长篇连续剧的海外观众，数字电影的海外市场也非常广阔。目前，这20部数字电影的国内电视播出权已被CCTV-6收购，国内音像版权也被广东飞仕影音有限公司先期买断，全国近百家数字电影院正密切关注着影片的上映档期。影片的海外播映权将采取保底发行及分账的方式进行。另外，该影片还将开发成语故事集锦、手机彩信等延伸产品。杨玉冰先生说：“如果不是采用数字技术以及系列电影的结构方式，播映平台就不可能那么多，延伸产品的开发在技术上难度更大。数字电影是传统产业与现代数字技术相结合的产物，数字技术是实现艺术创作的重要手段。数字电影具有强大的生命力和广阔的发展前景，是电影经济发展的新的增长点。我们要以扎实的工作和探索，落实广电总局电影产业的战略设想。”　　尽管已经组织了《黄河绝恋》、《紫日》等数十部电影和千余集电视剧的摄制工作，杨玉冰先生还是不无感慨地说：“这套影片的拍摄难度实在是太大了。首先在技术上。由于这部影片有大量的战争场面，为了解决高清摄像机在处理快速运动镜头时常常出现的拖尾现象，剧组反复进行试拍，并将样片多次送到北京请专家在大银幕上审看，现在，大家已经基本掌握了镜头规律，画面富有相当的冲击力。同期录音也是拍摄中的一大技术难题。演员必须熟记台词，稍有差错就得重拍。有时候，演员表演正在兴头上，却因为环境声不理想被导演要求重来。有一次拍摄胡军骑战马在敌营冲杀，一句台词说了十几遍，到后来，连胡军都不知道自己的台词是什么了。影片拍摄过程中第二大困难便是恶劣的天气，为了使影片富有历史的凝重感，影片选择在冬季开拍。剧组辗转宣化、易县、涿洲，古战场肃杀的气氛是有了，但零下十几度的气候，加上漫天飞舞的风沙，一天下来，剧组每一个工作人员都变成了‘秦佣’。外景难拍，内景也不好受。因为天气实在太冷，即使在棚里，演员说话还是‘口吐白烟’。为了解决这个问题，吴倩莲、杨恭如不得不喝冷水含冰块再开口说话，想想在零下十几度还要‘吃冰’，真不是常人可以忍受。影片拍摄的第三大困难是演员的组织和调度。片中有名有姓的人物几十个，项羽、刘邦、赵高、李斯、吕雉、虞姬个个都家喻户晓。胡军尽管片约不断，项羽这个角色还是深深地吸引了他。为了表现楚霸王的英勇豪迈，胡军练就了用鼻子出气的本领，千军万马中，只见他鼻翕一动，‘哼’地一声，一枪刺穿敌人的盾牌，将几个敌人同时挑起扔到空中，不愧为‘万人敌’的称号。肖荣生是一位电影影员，曾主演《背水一战》|《面对生命》等数十部影视剧，多次获得金鸡百花奖提名，有着丰富的表演经验。在他的房间里，摆满了有关刘邦的各种书籍，对于刘邦如何从一个所谓的‘流氓’变成开国皇帝，肖荣生给予了深刻的理解。他说，刘邦成为一代名君并不是偶然的，他大智若愚、能屈能伸，知人善用、体察人情，正是他性格中有着能忍常人所不能忍的一面，才能在楚汉之争中走出劣势，平定天下。邀请到王刚饰演赵高是剧组的又一兴奋点，赵高指鹿为马的故事本已在民间广为流传，每个观众心目中都有自己的“赵高”，相信王刚翻手为云、覆手为雨的演技，一定能让观众信服。为了能请一位好演员与王刚配戏，剧组又邀请了台湾演员李立群出演李斯。李立群是台湾著名的话剧表演艺术家，听说此番与王刚演对手戏，又是同期录音，李立群欣然同意。在影片中，他先是与王刚“沆瀣一气”，篡改秦始皇遗诏，立胡亥为秦二世，接着又与王刚展开激烈的宫廷斗争，最后“作法自毙”，被斩首于咸阳街头。虞姬是千古扬名的美女，邀请曾获“港姐”称号的杨恭如出演，也是非常理想的人选。吴倩莲饰演吕稚，形似神更似，全套影片中，以吕雉为主线展开的故事有《女中丈夫》、《吕后篡汉》等，吴倩莲将一个起初对爱情充满向往的少女到最后毒如蛇蝎的妇人演得丝丝入扣。吴倩莲非常敬业，候场时总见她在认真地研读剧本。即使和临时演员配戏，镜头里并不带到她，她也是站在旁边一遍一遍地搭台词。”杨玉冰先生说：“这套影片的看点很多，人物造型设计就是其中之一。剧组请到了伍健女士担任总造型设计师，她为项羽、刘邦设计了几十套服装，特别是他们的铠甲，纯金属制造，图案精美，工艺精湛。投资方拟将刘邦、项羽的金甲赠送给中国电影博物馆永久珍藏。应胡军的邀请，剧组还请张叔平设计了项羽在成亲大礼等一些场合的服装，以表现项羽在沙场外儿女情长的一面。”“在拍摄过程中，剧组得到了来自方方面面的关心和帮助，尤其是在宣化拍摄的时候，也是天气最为寒冷的时候，宣化当地领导几次来看望剧组。剧组驻扎在宣化军招，军招的领导热情接待，问寒问暖，这一切都使我们深深地感觉到，电影在广大人民群众中占有举足轻重的地位，是深受群众欢迎的一种艺术形式，我们有责任把这部影片拍好”。　　据悉，大型系列数字电影《大汉风》将于4月初关机，年底可望与观众见面。　　硬汉胡军为一代霸王再披战衣　　一个至情至性至义的萧峰将胡军的人气推到了最高点。萧峰是胡军的第一个古装角色，他在采访中曾提到因为萧峰是他的最爱，所以他头一次破例拍摄了古装剧。另一个同样气概冲天的英雄让胡军再次心甘情愿地披上了古代战衣。在中央电视台电影频道、上海三九文化发展有限公司及北京圣泰文化传播有限公司等单位共同投资拍摄的大型系列数字电影《大汉风》中，他出演一代霸王项羽。对于这个在中国历史上颇为著名的人物，胡军说：“我要演出他悲剧命运背后的原因，他是典型的性格决定命运的代表，他有豪情，却也霸道，重义气，但也刚愎自用。”　　美女杨恭如重新演绎红颜祸水　　有霸王，必定有虞姬，英雄美人的爱恨情仇是那个风云变幻的时代最动人的注脚。这一次站在胡军身边的是前香港亚洲小姐选美冠军杨恭如，她的美毋庸置疑，她的美貌成为这部风格凝重的历史片里吸引人的亮点。《大汉风》在尊重历史的前提下，为虞姬这个历史上着墨不多的美女增加了许多表现其善良、单纯的戏，然而也正是由于她的善良与仁慈，为后来的悲剧结局埋下了祸因。红颜祸水一说似乎再次得到印证，可是杨恭如却说：“真要说她是祸水吗？我觉得只能怪虞姬太善良，她应该生在太平盛世，与自己心爱的男人男耕女织，却偏偏生在那样动荡的时代，这是她的悲剧。”　　吴倩莲自我挑战变身一代枭后　　阴沉的脸、冷漠的眼、莫测的笑、不甘的心，这就是《大汉风》中另一个主要女性角色吕雉的总体感觉，她的扮演者却是一直以来以温婉含蓄书卷气著称的台湾明星吴倩莲。外人称这是形象上的巨大落差，吴倩莲自己却不能认同，她说：“我自己不觉得我有什么固定形象，其实我有很多面的，只不过大家看见的多是我的某一个侧面。”不管怎么变，吴倩莲的角色们有个共同点，都是内心充满力量的女人，吕雉也不例外，所以吴倩莲说：“她不能被简单地定义成坏人，她在那个处境下，只能用自己的智慧来保护自己，我甚至认为她是女性主义者的先锋，因为她懂得怎样为自己争得权益。”　　王刚、李立群高手过招分外精彩　　“指鹿为马”的赵高订下来由王刚扮演之后，另一位演技派高手李立群欣然答应出演片中另一个关键人物李斯，他毫不讳言就是冲着王刚而来，“因为之前看过王刚的戏，印象非常深刻，非常想与他合作。”　　两大高手3月2日在片场头回碰面就是演出秦二世登基的重场戏。拍摄之前，王刚与李立群都穿著戏装在一角端坐，嘴中念念有词——原来是抓紧时间熟悉台词。实拍过程中，王刚深厚的台词功力令人叹服，而李立群却将面对赵高一人独揽朝政，李斯的不甘与无奈表现得淋漓尽致。

《人生一串》是国内首档呈现国人烧烤情结的专题片，以展现全国各地独具特色的烧烤文化为主题，涉及近30个城市的500多家传奇烧烤摊。与以往的烧烤节目不同，《人生一串》极具市井气息，把镜头从庙堂拉至寻常摊铺，真实地去展现烧烤的乐天内涵与江湖风味。

该片共6集,分离为「公理担负」「殊逝世比赛」「血性爆发」「豪杰赞歌」「举国齐心」「伟大成功」,每粗放50分钟,采用史论联合!故事抒发的方法,回想出现中国共产党引导抗美援朝战役的辉煌过程跟名贵教训,片面反应抗美援朝战役的公理性子跟伟大成功,深刻反应伟大的抗美援朝精力的丰硕外延跟时期代价,会合展示中国国平易近自愿军的豪杰业绩跟反动精力,活泼展示天下各族国平易近同寇仇忾!万众一心的鼎力增援跟家国情怀,充足彰显中华平易近族不畏强横!保护跟平的坚决信心跟伟大奉献。

节目披露了炮击金门军事行动的历史内幕，展现60多年前蒋介石“反攻大陆”计划遭挫、美国“划峡而治”的失败，海峡两岸形成“一个中国”默契的过程。节目以1958年8月23日大陆炮击金门历史事件为主线叙事，从“炮击金门作战的国际国内背景”、“对美外交斗争”、“中央决策内幕”、“解放军三军调兵遣将”、“炮击金门作战过程”等方面，对炮击金门军事行动进行了剖析。栏目组历时两年完成了该系列的拍摄制作，实地探访了当年作为战场的角屿和金门岛，还运用了历史影像，带观众重回战场。同时，片中采访了叶飞、石一宸、林虎等近30位当时的前线解放军官兵，洪秀枞等10多位福建前线民兵，以及此前包括郝柏村在内的台湾嘉宾。

再次动身,目的四大无人区,挑选川藏公路进西藏。然而在此之前咱们决议重回汉旺,回到谁人8年前转变咱们人生轨迹的原点。

公元前206年,一场博弈在27岁的项羽跟51岁的刘邦之间开展。一方是楚国大将军!诸侯军统帅,一方是楚国郡守,关中新主人；一方是扑灭了秦军主力军队的虎将,一方是颠覆了秦朝朝廷的父老……。同在楚怀王帐下听令的两自我,在独特的朋友秦朝消亡后,第一次产生了正面临破。从鸿门之宴到 暗度陈仓,从楚银河界到霸王别姬,在之后的四年里,所向无敌的项羽与足智多谋的刘邦,又阅历了怎么的心途经程！所有未知的变数,尽在”楚汉相争”这盘错综庞杂的棋局之中……

2014年，首批437具中国志愿军烈士遗骸归国，离开祖国60多年的烈士英灵终于得以回家。71年前，那些花一样年轻的战士走上了抗美援朝战场，有些人回来了，而有些人永远地留在了那片土地上。《1950他们正年轻》用全新的视角聚焦71年前参加抗美援朝的普通年轻人，通过不同军种，不同时期参战的老兵真人讲述，以一句句平实细微的话语呈现出他们曾经热血的青春与梦想，也还原了最真实的战场，给当代的年轻人带来触动内心的震撼与共鸣。最好的铭记是不遗忘，《1950他们正年轻》用镜头记录珍贵的民族记忆，一起致敬那些保家卫国的英雄们。

导演意识了两位“友人”。他与他们之间的来往形成了这部电影。开端,他并纷歧个明白的筹划要制造一部记录片,但跟着时光的推移,他开端有目标跟他们交“友人”。“友人”们奇不雅般地答应导演进入他们的生涯,他们吸毒也贩毒的生涯。

《探索·发现》是中国电视史上一个大型人文历史与自然地理类的纪录片栏目。每日20:40在cctv-10播出，由任志宏播音。栏目以纪录片手法讲述以中国为主的历史、地理、文化的故事，探寻自然界的神奇奥秘，挖掘历史事件背后鲜为人知的细节和人物命运，展示中华文明的博大恢弘，是“中国的地理探索，中国的历史发现，中国的文化大观”。

晚清至平易近国初年,中国文明界巨匠云集,文星残暴,在遭遇异族入侵,国破家亡!政治腐烂,军阀盘据的时期,却出生了多少十位学贯中西的巨匠,成为中华平易近族可想而知的时期异景。老师,一个称呼,一种修为,一份崇拜,一种精力。一百多年来,公平易近心志之接力及薪火相传,有赖老师。

1925年,故宫博物院成破,一个“故”字,将紫禁城往日的兴衰聚散封存在了汗青的另一端。但故宫之中仍有新事——启动于2016的“养心殿研讨性掩护名目”,让这座陈旧宫殿内呆滞了百年的时光再次活动了起来。十八座陈旧修筑,两千余件稀世文物,如许一处梁宇复杂的宫殿,将如安在故宫匠人们的手中复古如初；五年的闭门修葺,又会有哪些消掉在百年灰尘下的机密重见天日！对于养心殿,旧的故事并未停止,新的故事,正娓娓道来。

汗青文献记录片「黄埔军校」记载了黄埔军校从1924年景破以来的开展过程,表示了黄埔武士对中国今世史的巨大奉献。获中国播送电视协会记录片任务委员会第六届“记录中国”二等奖。

本期节目重要内容：海昏侯大墓五号墓棺中,现身了大批的奇珍奇宝。天作的大玉璧,冷艳的玉剑璏,剔透的玛瑙珠,晶莹的水晶饰件,稚萌的青铜玩具,考古挖掘,五号墓再一次震动了学术界。（「摸索发明」 20180709 - 2018考古直接时 第二季 海昏侯大墓考古现场（九））

记录片「敦煌」是中心电视台继「故宫」之后推出的又一部力作,旨在记载敦煌地域汗青文明的开展头绪,深刻提醒敦煌两千多年来的文明外延。摄像机瞄准敦煌跟在这块地皮上已经生涯过的人们,拨开汗青的层层迷雾,将那些被忘记了的文明逐一从新出当初不雅众的视线中。主创职员力图贡献一部全方位反应敦煌汗青与文明的文献记录片,片面记录敦煌地域1600年波涛壮阔的汗青过程跟散落此中的故事；全方位展示100年来敦煌学的学者对这个戈壁宝库的手不释卷的摸索结果。 第一集：“探险者”来了 1900年,一把芨芨草,捅开了一个觉醒近千年的藏经洞……文物的散掉让国人咬牙切齿,学者的奋力挽救让平易近气生感叹,而这些故事好像都明示着一个帝国的国势陵夷……本集将为不雅众展示一部中国近代的悲伤史。 总导演周兵推举本集看点：第一集里的王羽士应怎样评估！ 「敦煌」第一集报告的是谁人悲伤的故事,遗憾的是咱们原来想对王羽士直接一次剖析,鉴于种种起因未能如愿,始终以来传统的不雅念以为王羽士是一个汗青的功臣!卖平易近贼,咱们这一集的导演李果不如许以为,也许贰心中的王羽士很庞杂,对于对他的评估应当是多元的。我很赞成他的设法。我想他是可怜!可悲!可叹的人。先不去管它了,仍是来看看咱们这部记录片吧,咱们仍是很专心的花了5年的时光做出来的,欢送各人拍砖。 第二集：千年的营建 莫高窟起首是一个释教的圣地,是一个抒发宗教情感的地点。公元366年,三危山的万丈金光打动了一个叫乐尊的跟尚,他开端在这里开凿石窟,这是莫高窟的起始。本集报告的是赡养人李大宾!李明振开窟的故事。 总导演周兵推举本集看点：敦煌莫高窟的汗青逾越1600年,这1600年里从南北朝到隋唐!五代!宋元,中国汗青中的每一个时期都留给莫高窟差其余印记跟作风。莫高窟被誉为天下艺术宝库的处所是怎么从一个荒凉的戈壁中的山丘成为一个宗教艺术的圣地！它是怎么一步步走过去的,又阅历了怎么的沧桑变更！这此中它又历经了战乱!诡计跟屠杀,阅历了一代又一代人用信奉的气力构建的一个接一个俏丽而多彩的洞窟。在长长的汗青中,绝大多数竟奇不雅般的保留了上去。明天咱们再去不雅看这些艺术珍品时,它已经不再是汗青的颜料,许多壁画的颜色跟线条在渐渐的衰退,它已经的功效跟代价也许被许多的人忘记跟误会。 第三集：藏经洞之谜 总导演周兵推举本集看点：是黑汗王朝入侵的马蹄让僧侣们心生恐怖,进而将释教文籍保留在藏经洞中！仍是寺庙将无用!残缺的经卷会合的蕴藏在这里！ 总导演周兵推举本集看点：在这一集里,咱们将报告藏经洞一千多年前可能造成的起因,之以是说它可能,是由于直到明天纷歧个公认的相对说法。持遁迹说的学者们以为,是由于一场战役；这场战役转变了敦煌的汗青,也培养了一千多年后一次伟大的发明。介入这个变乱的配角有许多个,乃至此中包含一次行刺的产生,已经一位岛国日本导演把这个故事拍成了片子。但最新的的一种说法,以为遁迹说是毛病的,他们研讨出藏经洞的造成有可能是一种有筹划!有目标的将放弃的文献!经文跟艺术品寄存起来而造成的。固然他们有许多的证据拿出来证实他们不雅念的准确。 第四集：无名的巨匠 史小玉是元代敦煌地域的画匠。他实现了莫高窟第3窟壁画的绘制,第3窟中的壁画绘画手段上乘,艺术不雅赏代价极高。 总导演周兵推举本集看点：明天进修绘画的人们把它视为艺术的圣殿,要去顶礼敬拜。咱们在这部记录片里揣测出身活在元代的一位画家——史小玉。他可能的生涯阅历跟创作生涯。明天也有学者以为他不是一位画家,他可能是一位曾到过敦煌的旅客。他好像是极多数能把本人的名字留在一幅绘画上的人。在敦煌莫高窟奥秘的第三窟,素来错误众人开放,在那边有一副听说是史小玉创作的千手不雅音,那是一副环球之作,无论是事先仍是当初。在片中咱们将向你出现这幅可谓伟大的画作跟史小玉的故事。 第五集：敦煌彩塑 对最经典的彩塑直接展示将是本集的重要内容,起首将对敦煌彩塑的范例直接团体概述,展示差别范例的代表作；其次将对差别时期的彩塑直接比较,解释各阶段的特色,同时表现汗青传承；最后将对彩塑的细节直接展示,好比菩萨的手!衣饰等,展示敦煌彩塑的美伦美幻,从而表现中国文明的残暴。 总导演周兵推举本集看点：正如希腊人付与了印度佛陀那属于希腊审美的抽象一样,敦煌的塑匠们,也将本人的审美幻想跟外乡文明静静的渗透了这西域远道而来的佛陀抽象之中。于是,这些远道而来的佛陀菩萨们,悄悄换上了华夏特点的薄衣薄带。另有那佛陀脸上的神色,宁静!安然!飘逸,你从他的眼缝!面颊!嘴角以致身姿上能清楚的读到,这是西方人特有的含而不露.有一种不问可知的艺术后果。 第六集：家住敦煌 阿龙,是敦煌城中一个小康家庭的少妇。老公跟儿子的忽然谢世,转变了阿龙安定的生涯。一个吐谷浑人侵占了阿龙的地皮跟水源,阿龙的生涯今后不得不与这场地皮讼事纠葛在了一同。 总导演周兵推举本集看点：阿龙是个未亡人,一千多年前,要回了已经属于她老公的地皮,咱们的片子环绕着这场讼事的停顿,将向你展示一千多年前敦煌老嫡平易近的生涯,他们的喜怒悲痛跟他们的信奉等等。在明天敦煌的农村子,你也许还能看的见一千多年后人们生涯的样貌,看到传统的耕耘方法,他们一样爱好吃面食,好比面片子!浆水面及大饼,唐宋时期的餐桌上一样是这些食品。固然纷歧样的是天气变更,谁人时期的敦煌,比当初要潮湿得多,水草丰美的处所也比当初要多。固然,在咱们这个故事里说的最多的仍是阿龙的这场讼事跟她终生中最难忘的多少件事,包含她的婚姻及她的老公跟儿子可怜的遭受,也包含生涯里的甜美回想,幸福安静的时辰。千年从前,生涯在变与稳定之间连续着。 第七集：海角商旅 本集报告的恰是沙拉等多少个粟特人怎么踏上丝路商贸之旅,经由一起崎岖之后,却因安史之乱而毕生未能达到长安,最后终老敦煌的故事。经由过程勾画沙拉这个集体弯曲的运气,展示汗青行程的衍进,反应付与丝绸之路以活气的粟特人群体与敦煌的商贸气质。 总导演周兵推举本集看点：咱们经由过程多少个来自中亚粟特贩子的故事向你报告一千多年前的丝绸之路上货色方是怎样直接商业,怎样游览,怎样遭受匪徒,又怎样由于战役而妻离子散的故事。你将会懂掉掉落已经盛行于丝绸之路上的许多风情跟生涯方法,你也会懂掉掉落一个在当今已经灭亡殆尽的平易近族粟特人的点滴故事。这部片子试图经由过程短短四十多分钟发掘出一些封存已久的汗青信息,以及那些长远但在明天触摸起来仍然会让咱们心动的丝路商旅的故事。 第八集：舞梦敦煌 这是一种传播了千年的跳舞,舞动的琵琶,飘逸的身姿,灵动的眼神,无不展示出它起源于宗教华美唯美跟神性的气味。这是敦煌壁画中最为人所知的一种跳舞——反弹琵琶舞。 总导演周兵推举本集看点：敦煌壁画中的跳舞是怎样被整顿发掘出来的,他们怎样将绘画的线条酿成灵动的跳舞,逾越一千多年仍然在明天保留着奥秘。咱们将在这一会合向你具体的报告。而程佛儿的故事,也是咱们从众多的汗青中捕获了许多实在的史料拼接而成,她的出身跟阅历因在汗青中跟许多宫廷舞女类似而实在。咱们把故事始终讲到了明天,这种美的气味在明天咱们仍然能享用跟传承。 第九集：敦煌的呼唤 风沙!地动都是洞窟的宿敌,而水气!虫害等渺小的元素都可能给壁画带来致命的破坏。敦煌研讨院要做的任务,大者保护全部莫高窟周边的天然生态情况,小者仔细庇护每一寸壁画...... 总导演周兵推举本集看点：这段汗青离咱们仍是很近的,不到一百年。咱们报告了多少自我在二十世纪最动乱的光阴中的一段故事,常书鸿!张大千!王子云等。由于他们的尽力,敦煌开端被更多的中国人晓得。莫高窟的掩护跟研讨也由于他们开端进入更多人的学术跟艺术的范畴,张大千在敦煌做了许多的事,摹仿壁画,给洞窟编画,固然他的一些做法也惹起后人的争议。常书鸿分开俏丽跟浪漫的巴黎,离拓荒漠的敦煌,阅历了一场伟大的情绪变更,仍然在敦煌据守着,被后人称为敦煌保卫神。在一个明月高悬的夜晚,于右任跟张大千在敦煌莫高窟前的小院里直接了一场影响深远的谈话,咱们的记录片将具体的解读。这一集的敦煌是想这些前辈们致敬,并思念他们。 第十集：守望敦煌 本集以20世纪初叶至80年月这一时光跨度为配景,表示一组为敦煌奔忙呐喊,努力于敦煌挽救!保卫!研讨的人物群像,并凸起反应常书鸿这一人物在敦煌50年中的动听故事。 总导演周兵推举本集看点：敦煌的掩护始终是受人存眷的一个话题。六十年来在严峻的天然界情况好转中,敦煌莫高窟留存到明天实属不易。咱们将报告这六十年来敦煌的掩护!学术的研讨跟国际化的协作等许多话题。这一集的故事讲得有点严正,也许并不是那么风趣,但必须要讲,这关联到许多人终生的倾情支付。咱们把镜头同时瞄准了散落在英国跟法国贵重敦煌文献以及他们明天的故事。

该系列全部由航拍完成，拍摄的省市自治区为河北省、吉林省、山东省、山西省、安徽省、湖南省、天津市、云南省、贵州省、宁夏回族自治区。摄制组选取这十个省市自治区最具代表性的自然、历史、人文和发展四个方面的景观，以各自不同的主题构思为线索，用宏观鸟瞰自然发展与微观关注人文历史相结合的全新影像语言，向海内外观众展现这十个省市自治区的最美风貌。

大型史诗记录片「奥秘的西夏」以近些年对西夏学的最新的研讨结果为基本,以西夏王朝从崛起到消亡的开展进程为汗青线索,应用当今最进步的电视表示手腕,对西夏的汗青文明做了一次最片面!最综合的展示。

每个平易近族都有一种文雅精细的扮演艺术,深上天表示出谁人平易近族的精力与心声,希腊人有喜剧,意大利有歌剧,俄国人有芭蕾,英国人有莎剧。他们对本人平易近族的“雅乐”都极其引认为傲。咱们中国人的“雅乐”是什么！是昆曲。 出生于明朝嘉靖年间的昆曲至今已有六百年多汗青,被誉为天下戏剧的三大泉源之一,中国戏曲的“百戏之祖”。它是怎样造成的！为什么说,中国人的音乐韵律!跳舞精华!文学诗性跟心灵地步,尽在昆曲之中！ 电视记录片「昆曲六百年」以再现!记录!动画等影像手腕勾画文雅经典的昆曲与桑田桑田的昆曲史,复原其汗青与事实的实在处境。在昆曲的宿世此生里,探寻平易近族艺术造成!开展!生活的泥土,在昆曲的大美至美中,重拾中华平易近族传统美学,重树中华平易近族传统自负。 本片共八集,单集片长为三十八分钟。 (1)宿世此生 (2)迤逦之声起江南 (3)不朽传奇(上) (4)不朽传奇(下) (5)残暴折子戏 (6)百戏之母 (7)一脉相承 (8)昆曲返来

　　一群来自天下各地的窘境少年,被选进北京市郊一个爱心棒球基地,构成了一支特其余棒球队,随着70岁传奇导师“师爷”从零开端进修打棒球。 少年纰漏以“刺头”状况闯进了基地,每天打斗干仗；而“元老球员”小双心理精致敏感,对将来全是疑惑跟不愿定。差别家庭配景跟心性习气的少年在一同练习!生涯,一支棒球棍,把他们带进无尽的摩擦跟欢快,也带给他们久违的热血与妄想。 多少个月后,他们将飞往美国,代表中国登上天下少棒的顶级赛场,但基地的球场跟宿舍却面对拆迁…… 少年们是否戗风挥棒,叫板本人的运气！

文献记录片「不克不及忘记的巨大成功」复原跟回想了产生在60年前的抗美援朝战争,第一次全景式记载了抗美援朝战争的全进程,从收兵朝鲜到中国国平易近自愿军凯旋的严重汗青变乱!主要的战争,以及豪杰榜样人物的可歌可泣的动人故事。

「香巴拉深处」由国务院消息办谋划!监制,由中心电视台结合四川省委宣扬部!四川播送电视台!西方盛行（北京）传媒文明无限公司等有关单元独特构造拍摄。「香巴拉深处」筹划制造五集电视版记录片（每集45分钟）跟一部90分钟的同名记录片子。

导演刘冰将镜头瞄准了从小与本人一同玩滑板的挚友们。年事最大的Zack初为人父,重生儿的来临好像让Zack一夜之间长大,但随之而来的生活压力与家庭抵触也让他亲近瓦解。Keira刚成年,初入社会的他布满渺茫,记录片的拍摄给了他从新审阅本人的过往与家庭,以及方圆所有的契机。刘冰也交出镜头,报告了本人的故事,是什么让他挑选了滑板！又是什么促使他拍摄了这部记录片！

一群来自天下各地的窘境少年,被选进北京市郊一个爱心棒球基地,构成了一支特其余棒球队,随着70岁传奇导师“师爷”从零开端进修打棒球。 少年纰漏以“刺头”状况闯进了基地,每天打斗干仗；而“元老球员”小双心理精致敏感,对将来全是疑惑跟不愿定。差别家庭配景跟心性习气的少年在一同练习!生涯,一支棒球棍,把他们带进无尽的摩擦跟欢快,也带给他们久违的热血与妄想。 多少个月后,他们将飞往美国,代表中国登上天下少棒的顶级赛场,但基地的球场跟宿舍却面对拆迁…… 少年们是否戗风挥棒,叫板本人的运气！

2017年,李一凡开端拍摄杀马特。他从深圳开端,在深圳!广州!中山!惠州!重庆!贵阳!黔西北州!黔东北州!毕节!安顺!昆明!大理!玉溪!曲靖,以及红河州,合计实现杀马特采访67个,收集采访11个。在拍摄时期,李一凡又从杀马特跟其余工人手中,经由过程直接购置手机视频等方法,收 集了工场流水线及工人生涯录像915段。 这是一次详确且残暴的考察梳理行为。五花八门的头发上面,李一凡从新检查了城乡关联里,对于社会底层工人的生活价值跟权力窘境的来源。当越来越多的杀马特消逝在人们视线里,而已经或照旧是流水线工人的他们,跟明天仍旧一直涌入都会的打工者一样,仍然面对着本质上的权力差别等,照旧覆盖在轨制性排挤的暗影里。 杀马特音译自英语“smart”一词,泛指一种中都城会年青工人中已经风行一时的亚文明潮水,以夸大而便宜的衣饰!发型著称。艺术家!记录片导演李一凡消费数年时光实地触摸跟研讨“杀马特”群体,终极用访谈跟工场场景创作出一部长片,并在展览现场用数百部二手手机播放购置自工人自拍的出产场景。 李一凡将展览视为一次让美术馆不雅众看到别的一个社群的机遇,在长片中他借用年青工人的陈说,描写出杀马特造成的前提!变更,及如安在言论暴力下走向式微。在名目中,他一直是以蒙昧者的脚色进入,随后逐步发明杀马特的遭受,来自于年青工人的孤破处境跟与都会主流生涯之间的疏离,并把名目看作是对杀马特一词祛魅化的进程。这与他一向的破场坚持分歧,即以为在中国的近况下,艺术创作应该基于对社会生涯的直接体感,能力因事实自身的超出性,掉掉落充足的发明力。

记录频道“9视频”特推出社会事实类记录片「平稳货运路」,共十集,每集15分钟。本片历时8个月,行程约5万公里,跟踪记载了十位货车司机在车轮上的生涯,有继续父业的父子档!行将退休的伉俪档!年青的九零后!一同打拼的姊妹档!卡车常识达人等等。

继「地球之极·侣行」第一季!第二季之后,举世探险家张昕宇!梁红再度动身,驾驶「北京号」风帆,周游加勒比海,探寻奥秘的中美洲天下。 在海地,见到最让人痛心的贫困,人们用泥巴来做饼干。 在古巴,见到最阳光的悲不雅,人们为生涯不懈斗争。 在洪都拉斯,见到最暗中的暴力,翻开「行刺之都」奥秘面纱…… 联袂西北卫视,10月15日起,穿梭大陆,见地天下。「地球之极·侣行」第三季与你不见不散

这部混杂记录!动画!戏剧!科幻等元素的记录片「愚蠢年月」,经由过程一位年老的档案保存员皮特·波斯尔思韦特（皮特·波斯尔思韦特 Pete Postlethwaite饰）的视角,向咱们报告了这位生涯在的已被捣毁的未下天下中的白叟,翻看公元2015年从前影像材料的悲痛跟懊悔。当初全部的陨落,实在是人类在公元2015从前所累积的恶果。这部描写寰球变暖带给地球致命劫难乃至消灭的科幻颜色记录片,依据主流迷信的猜测所建构。片子制造资金全体由捐献得来,它向咱们敲响了意思深入的警钟,人类本无机遇挽救本人,但是却不做到。面临行将消亡的地球,人类莫非一点都未曾在乎过！©豆瓣